La evolución del sexo en nuestra cultura

En la Antigua Grecia, el Paidagogo era el encargado de iniciar sexualmente a los varones púberes y en los pueblos indígenas de América la vivían de forma libre y desprejuiciada hasta la llegada de los españoles. Conoce más datos curiosos sobre la historia de este tema.

La historia:

• La homosexualidad existió desde los comienzos de la historia, sin que esto implicara un conflicto de tipo moral.
• Por ejemplo, en la Grecia antigua, la homosexualidad estaba reconocida, mientras que en años posteriores llegó a estar perseguida.
• En Nueva Guinea, algunos grupos sociales acostumbraban que los jóvenes tengan relaciones homosexuales hasta el matrimonio y recién a partir de ese momento se mantenían relaciones heterosexuales.
• Temas como la masturbación también adquieren diferentes connotaciones según la época y el grupo social.
• En el antiguo Egipto, por ejemplo, los faraones se masturbaban con el objetivo de volcar su semen en las aguas del Río Nilo para que éste mojara las tierras y las regara de fecundidad.

1. Comenzó en la prehistoria como una simple satisfacción del impulso reproductivo. 

• Cuando el hombre se vuelve agricultor, encuentra mayor seguridad en su existencia y puede disfrutar de la vida de otra manera y la sexualidad empieza a tener otro lugar.
• Se valoró entonces a la mujer, que como la tierra, podía dar frutos (los hijos).
• El arte muestra en sus representaciones una exaltación de la la figura femenina, donde se destacan las formas relacionadas con la fertilidad, como los genitales y pechos prominentes.
• Estas figuras también expresan la obesidad.
• Esto refleja el lugar que ocupaban la procreación y la alimentación en estas culturas antiguas, siendo que aparecen en ellas rostros y extremidades. Venus: estatuillas típicas del arte paleolítico que representan a mujeres desnudas o semidesnudas.

2. Los Griegos: 

• Las consideraciones griegas sobre la sexualidad permitían conductas que otras culturas sancionarían.
• Adoraban y admiraban la belleza, su prototipo de belleza era el hombre joven.
• Como práctica social existían relaciones entre hombres.
• Las historias griegas cuentan “el amor a los muchachos” estas conductas no recibían censura.
• Nadie pensaba tampoco que la virilidad de estos personajes disminuyera por sus prácticas.
• El “Amor platónico” se daba cuando mediaba en la relación el amor por la sabiduría.
• La sexualidad en el matrimonio muchas veces estaba limitada a la reproducción.
• La mujer era considerada como de segunda categoría y ante todo una “portadora de hijos”.
• En la Grecia posclásica, por las corrientes filosóficas vigentes, se empieza a ver a lo corporal y a la sexualidad desde una óptica despectiva.

3. Los romanos:

• En la primera etapa del imperio romano existía una organización patriarcal en la familia, la cual con junto la religión gozaba de un papel importante en la organización social.
• La mujer desempeñaba tareas dentro del hogar, tenía las funciones de concebir, criar a los hijos y complacer sexualmente a su esposo.
• En la segunda etapa del imperio debido a las guerras se produce la división de muchas familias.
• La sexualidad se comienza a buscar fuera del matrimonio.
• Con la decadencia del imperio romano, se origina un desenfreno sexual, proliferan el adulterio así como los prostíbulos, a los que se acudía en busca de placer y compañía.
• La homosexualidad en el pueblo romano no era mal vista.
• Como contrapartida a los excesos sexuales, surgieron corrientes como el estoicismo.
• Se empiezan a cuestionar las conductas homosexuales y a reconocer la práctica amorosa dentro del matrimonio y se anima a los jóvenes a llegar vírgenes a él.

4. En la Edad Media: 

• La iglesia refuerza su poder político, los preceptos son equiparados a la ley civil.
• Se refrenda el matrimonio monógamo y se declara al instinto sexual como algo pecaminoso.
• El catolicismo maniqueo adoptó la visión más pesimista del cristianismo y dejó de lado sus doctrinas de amor.
• Así, trató de difundir el temor al cuerpo, en su afán por influir sobre el hombre política y psicológicamente a través de la represión de todo tipo.

Maniqueísmo:

• Sostiene que el espíritu del hombre es de Dios pero el cuerpo del hombre es del demonio.
• En el hombre, el espíritu se encuentra cautivo del cuerpo. Por ello el cuerpo es motivo de desprecio.
• Se instala una visión dual cuerpo – alma que representan lo malo y lo bueno respectivamente.

5. Renacimiento.

• El renacimiento fue un movimiento de revitalización cultural que se produjo en Europa Occidental en los siglos XV y XVI.
• Sus principales exponentes se hallan en las artes, la literatura y las ciencias, tanto naturales como humanas.
• Se difunden las ideas humanistas, con una nueva concepción del ser humano y del mundo.
• Se término impulsa nuevamente el conocimiento y el progreso tras siglos de estancamiento causado por la mentalidad dogmática de la Europa medieval.
• Se planteó una nueva forma de ver el mundo y al ser humano, se destaca una cosmovisión mecanicista e individualista.
• La anatomización del cuerpo, saber producido por las disecciones de los cuerpos afianza una visión dual que habilita la separación del cuerpo y alma.
• Pasándose de “ser un cuerpo” a “poseer un cuerpo”.
• «La Formarina, de Rafael» A finales del Siglo XV aparecen en Europa los primeros indicios de enfermedades de transmisión sexual, conocidas entonces como enfermedades venéreas y que fueron consideradas como un castigo celestial por los excesos sexuales (Del Río Chiriboga C, 1996).

6. El puritarismo de los siglos XVII y XVIII

• La sociedad victoriana ostentaba varias contradicciones morales. Por ejemplo, exigía continencia sexual a las mujeres «decentes», y al mismo tiempo toleraba la prostitución como un vertedero inevitable de las necesidades «sucias» de los hombres.
• En esa época las actitudes ante la sexualidad diferían de acuerdo a la clase social.
• En la clase social alta se disfrutaba del amor libre, en cambio la clase media debía comportarse de acuerdo a la moral rígida imperante.
• En estos siglos, lo que se conoce como época victoriana, cualquier acto sexual que no tuviera como fin la reproducción era considerado anormal.
• Fue la época del puritanismo y mayor represión sexual.
• La visión de la sexualidad, como algo impuro y condenable, impidió a muchos hombres y mujeres disfrutar plenamente de su sexualidad.
• Fue un movimiento cultural y político que surgió como reacción al racionalismo, resaltó la importancia del sentimiento, despreciándose el materialismo.
• Adoraban a la naturaleza como símbolo de lo genuino. Su característica fundamental es la ruptura con las reglas estereotipadas vigentes, en pos de la libertad, sostenía el amor libre.
• El romanticismo fue una manera de sentir y concebir la naturaleza, la vida y al ser humano, desarrollándose de manera particular según el contexto.
• Hubo también un Romanticismo reaccionario (como referente se destacó Chateaubriand) que exaltaba la vuelta a los valores cristianos de la Edad Media.
• Las frustraciones vividas por el “romántico” ante la realidad materialista del momento, derivaron muchas veces en suicidios.

7.Siglo XX.

• Fue también el principio del movimiento de liberación femenina que sentó las bases para situar a la mujer en un plano de igualdad con el hombre.
• La mujer pudo conocer y disfrutar de la sexualidad de otra manera. Se empiezan a dejar de lado algunos tabúes sobre el cuerpo y la sexualidad.
• Puede decirse que con Freud se inició el modernismo sexual, el que surgió como respuesta a las rígidas normas victorianas.
• Freud realizó investigaciones en niños y adultos, estableciendo que desde la más tierna infancia los niños son seres sexuales.

8. La Variante Oriental

• Culturas como el hinduísmo, en el Islam, en China, las del Antiguo Oriente, han sido, a través de los tiempos, mucho más abiertas en lo sexual que las de Occidente.
• De hecho todo lo relativo al hoy denominado “hecho sexual humano”, era y es considerado un “acto de culto y veneración”, pasaporte hacia la inmortalidad.
• Tanto en la antigua China, el Japón ancestral, la silenciosa India, manuales que glorificaban y enseñaban acerca del goce sexual, sus alternativas y variantes, eran común denominador.