¿El estoicismo nos puede ayudar a vivir mejor y más felices? Max Kaiser, Autor de «Útil y feliz: un nuevo ciudadano estoico», nos viene a explicar todo sobre está filosofía que está sonando en todos lados.
Aquí van a encontrar los 10 pilares que pueden ayudarles a vivir con propósito, serenidad y sentido común en medio del caos moderno, así que tomen nota y compartan con quien necesite.
¿Qué es el estoicismo?
Es una filosofía helenística que floreció en Roma con figuras como Marco Aurelio, Séneca o Epicteto, que propone que la vida buena no depende de circunstancias externas sino de la virtud, la razón y la acción.
Su meta es alcanzar la “eudaimonía”, palabra griega que se traduce como florecimiento humano: una mezcla de paz interior, coherencia moral y alegría estable.
Las 10 características de los estoicos y cómo convertirte en uno
El estoicismo propone una vida de acción lúcida, donde las emociones se gobiernan sin reprimirlas, y donde cada persona actúa con propósito, servicio y equilibrio.
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Controla lo que puedes; acepta lo que no puedes
El llamado clásico es la dicotomía del control: algunas cosas dependen de ti (juicios, decisiones, actitudes); otras no (el clima, la opinión pública, la muerte). En Kaiser: Él menciona que “lo que es bueno para la abeja es bueno para la colmena” aludiendo a que la acción del ciudadano no puede pretender controlar todo, pero sí asumir lo que está dentro de su esfera.
Aplicación: Pregúntate cada día: ¿Qué de lo que me preocupa está bajo mi control real? Dedica energía a esa parte, deja ir lo que no puedes cambiar.
Virtud como único bien
Los estoicos afirmaban que la virtud (sabiduría, justicia, coraje, templanza) es el bien supremo; los “externos” (riqueza, salud, reputación) son indiferentes o secundarios. En Kaiser: La propuesta de “útil y feliz” conecta con el quehacer virtuoso en comunidad — no sólo la ventaja individual.
Aplicación: Reevalúa: ¿Estoy persiguiendo una meta porque “me hará feliz” o porque es virtuosa y útil para otros?
Sabiduría (discernir bien)
La sabiduría es la capacidad de juzgar correctamente lo que puede y lo que no puede, lo que es verdadero, lo que es para nosotros. En Kaiser: El nuevo ciudadano se alinea con aquello que ama, con lo que es bueno, con lo que el país necesita. Esa triple alineación requiere sabiduría.
Aplicación: Reserva un momento al final del día para preguntarte: ¿Qué aprendí hoy? ¿Qué juicios apresurados hice que podría revisar?
Justicia (vivir junto a otros)
Los estoicos no eran aislados: la justicia es una virtud social. Debemos actuar con equidad, integridad, responsabilidad hacia la comunidad. En Kaiser: El libro aborda la ciudadanía activa, el tejido social, el “nosotros” más que el “yo”.
Aplicación: ¿De qué modo mis acciones hoy beneficiaron a alguien más o al bien común, más allá de mí?
Coraje (acto frente al miedo)
Coraje no es ausencia de miedo, sino la capacidad de actuar bien a pesar del miedo. Los estoicos lo consideraban esencial. En Kaiser: Él habla de “coraje” en los ciudadanos que entran en acción frente al poder, al statu quo.
Aplicación: Identifica un pequeño riesgo que estás evitando (una conversación difícil, un proyecto comunitario). ¿Qué paso darías para actuar con coraje?
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Templanza (moderación, disciplina)
La moderación en deseos, emociones, comportamientos. La disciplina que permite vivir conforme a la razón, no a impulsos. En Kaiser: Disciplina es una de las virtudes que él destaca — parte del “nuevo ciudadano”.
Aplicación: Elige un hábito que requiere disciplina (ejercicio, lectura, participación comunitaria) y comprométete a él por 30 días.
Alineación con la naturaleza (o con tu “ikigai”)
Los estoicos decían “vivir de acuerdo con la naturaleza” — entendiendo naturaleza: la naturaleza humana racional y social. En Kaiser: Incorpora el concepto japonés de Ikigai — “razón de vida” — al alinear lo que amas, lo que haces bien y lo que el mundo necesita.
Aplicación: Pregúntate: ¿Cuál es mi “ikigai”? ¿En qué forma mi vida actual lo refleja (o se aleja)?
Preparación para la adversidad (memento mori, visualización negativa)
Los estoicos enseñaban prácticas como “visualización negativa”: imaginar la pérdida para valorar lo que tienes y estar listo para lo que venga. En Kaiser: Hace énfasis en que la ciudadanía ante la crisis implica prepararse, no reaccionar solo cuando todo va bien.
Aplicación: Tómate 5 minutos para imaginar una pérdida (trabajo, reputación, etc.). Luego reflexiona: ¿Qué haría yo virtuosa y útilmente si eso sucediera?
Reflexión diaria y mejora continua
La filosofía estoica no es sólo teoría: exige práctica, diario examen de conciencia, mejora constante. En Kaiser: Tener compromiso permanente con la ciudadanía, no solo por momentos.
Aplicación: Lleva un breve diario al final del día: ¿Qué hice bien? ¿Qué pude haber hecho mejor? ¿Qué haré mañana diferente?
Servicio útil y felicidad integrada
Aquí adaptamos un pilar que conecta directamente con Kaiser: el propósito de ser ciudadano no solo “activo” sino “útil y feliz”. La idea estoica — de que la virtud conduce a la eudaimonía (bienestar, florecimiento) — y la concepción moderna de que el sentido y el servicio combinados generan felicidad. En Kaiser: El título lo dice: “útil y feliz”. Se trata de que la acción virtuosa en comunidad nos dé felicidad; no que la felicidad personal sea la meta final aislada.
Aplicación: Define tu “proyecto de utilidad” para los próximos 3-6 meses: ¿Qué servicio harás a tu comunidad/localidad que te dé alegría y sentido?
Especialista: Max Kaiser. Creador de Factor Kaiser y cofundador de Escuela de Ciudadanos. Miembro de Global Future Council del World Economic Forum (WEF). Autor de Lo Que Diga Tu Dedito (con Paco Calderón) y Útil y Feliz, Un nuevo ciudadano estoico.
TW: @MaxKaiser75 / IG: @MaxKaiser75 / FB: max.kaiser.3576 / WEB: escueladeciudadanos.org
